Flexibilidad Moral

“Garak tenía razón en algo: Una conciencia culpable es un bajo precio a cambio de la seguridad del cuadrante Alfa”

“Computadora, computadora. /Tiene que usar el teclado / ¿El teclado?, qué pintoresco!” 

Si fuera humano, creo que mi respuesta sería: “¡Váyanse al infierno!”

“Somos Borgs. Prepárense para ser asimilados. Resistirse es fútil.”

“Yo nunca quise ser un sólido!!!”

“Sea bueno y denos el arma desintegradora”

“Necesito leer sus pensamientos, ¿Puedo unirme a su mente?”

“Lo desconocido es lo que define nuestra existencia”

“Las ideas tienen consecuencias”

“La tierra y la gente, son una misma cosa”

“Busca las soluciones desde dentro”

“Si la muerte de uno, fortaleze al grupo, debe morir”

“Es dificil responder si empezamos por no querer entender la pregunta”

“Un hombre puede convocar el futuro” Leer Más »

Nadie jamás empobreció por dar Tzedaká”

En realidad, ocurre todo lo contrario, según el versículo, “Al que da a los pobres no le faltará, pero el que oculta sus ojos recibirá muchas maldiciones” (Mishlé 28:27). D-s devuelve el dinero gastado en tzedaká, mientras que el dinero retenido del pobre eventualmente será perdido. Hacer tzedaká es una mitzvá a través de la cual se adquiere mérito, felicidad y paz espiritual. Desde este punto de vista se entiende que quien ayuda al otro, se está ayudando a sí mismo. 

En la Torah, hay innumerables referencias, a como debemos tratarnos unos a otros con compasión. 

-Si cultivas la tierra, las esquinas de ese campo no nos pertenecen.  debemos plantarlas, pero no cosecharlas, ellas son para los necesitados, para que puedan tomarlas, sin necesidad de pasar por el dolor de pedirlas.  

-Es una orden afirmativa dar Tzedaká al pobre de Israel, pues está dicho: “indispensablemente le abrirás tu mano” (Deut) y está dicho “que pueda vivir tu hermano junto a ti” (Deut)

-Cuando alguna persona viene a nosotros por un préstamo, debemos hacer lo posible para proveerlo. Sabiendo que cada siete años todas las deudas deben ser perdonadas. 

-Hay muchas maneras de hacer Tzedaká, como dar hospitalidad y visitar al enfermo, o visitar a las personas en prisión , escuchar a quien necesita ser escuchado.  

-Tzedaká incluye enseñar la Tora al prójimo.

-Al encender las velas de Shabbat, las mujeres y las niñas acostumbran separar un dinero para Tzedaká.

- En Purim, especialmente, se envían canastas de regalos a los pobres. 

- Y hay muchas más leyes que tienen como finalidad, enfatizar la bendición de la Tzedaká. Leer Más »

Estaban tan preocupados en si podían, que no pararon ha preguntarse si debían” J. Park.

El cuerpo humano es muy muy falible.  Enfermedad, envejecimiento, muerte. La medicina ha luchado en contra del proceso, por miles de años, sin ningún resultado importante, aunque se han invertido cantidades industriales de dinero y cerebros.  Nada se ha logrado, sino paliativos, y además, cada vez que tratan de arreglar algo, desarreglan algo más. Cada vez que tomamos alguno de los miles de químicos que la medicina nos proporciona, los primeros en protestar, son el hígado y los riñones, que tienen que bancarse procesarlos. Ni hablemos ya de curar el cáncer, ni tan siquiera curar un resfriado.

Aquí es donde aparece Kurzweil, Ingeniero estadounidense, inventor y futurista, quien ha visto en la tecnología, (lo único que avanza, y avanza a niveles de ciencia ficción) la clave para alcanzar la vida eterna.  Y la tecnología tiene en Ray Kurzweil su profeta.

El hombre, tiene un plan, llegar vivo al 2029, ya que en esa fecha, según sus previsiones, la ciencia será capaz de mover, todos sus conocimientos a una computadora, mucho más brillante, que piense y sienta como él. Una copia perfecta, que sienta, ser él, la continuidad, la posteridad, la vida eterna.

La tecnología, dice Kurzweil, va a lograr fusionar mente y maquina, en una especie de evolución del ser humano, un up grade total. A ese nuevo ser, le ha dado el nombre de Homo Cyborg, con órganos reparados por nanotecnologia, chips implantados en el cerebro, para repotenciarlo y demás delicatesses. Leer Más »

“Grande es la tzedaká, pues desde el día en que el mundo fue creado hasta este día el mundo se yergue sobre la tzedaká” Midrash

Tzedaka: es una palabra Hebrea, que significa Justicia, es usualmente, y erróneamente traducido como, caridad. Tzedaká en su verdadera expresión, no significa, ”hacer un favor” o ”dar una donación” Tzedaká, es simplemente, ”hacer justicia”, es lo que debemos hacer, no es opcional.

La palabra Tzedaká, deriva de la palabra Hebrea Tzedek , “justicia”. Realizar actos de justicia es quizás la más importante obligación que el judaísmo impone a los judíos. Debes perseguír la justicia, instruye la Torá. Cientos de años después, el Talmud enseña, ” Tzedaká, es igual, a todos los otros mandamientos combinados”.

Desde la perspectiva del judaísmo, quien da Tzedaká, esta actuando justamente; quién no, injustamente. Desde el contexto de la Ley Judía, la carencia de justicia no es solo, mala para el espíritu, sino ilegal.

Al haber estado, a través de la historia, las comunidades judías, largo tiempo, auto gobernadas, los judíos fueron gravados con Tsedaká, como hoy cualquiera lo sería con los impuestos. La Tora manda, que se de el 10 por ciento de las ganancias a los pobres cada tercer año, y un porcentaje adicional, de la ganancia anual neta, cada año.

Hay un caso hipotético que se presenta comúnmente para ilustrar el kit del asunto: Leer Más »

Hacer los gestos de la vida, pero no vivir.

Todos sudan, no importa quien, no importa donde, no importa la hora, todos, todos sudan todo, todo el tiempo.

Es un sol diferente, tan horroroso, parece que nos quisiera vaporizar. Parece que se abalanza sobre nosotros, todo en Cuba, parece que se abalanza sobre ti, los niños, las personas que trabajan en sexo, , el sol, los tiburones, la incertidumbre, el gobierno,  el hambre , la revolución, te traga.

Hablan a los gritos, y habría que ser bien optimista para definir eso que hablan como español. Si los miras con suficiente atención, hasta los niños, tienen una pequeña arruga, una tristeza contraída en la frente. Hay una epidemia de depresión, en la ciudad.

El leitmotif era socialismo o muerte. Ahora es socialismo y muerte. Coexisten abrazados. Cuando llegas, te das cuenta que los cubanos, caminan, hablan, gritan, comen, (a veces) pero, no es que estén exactamente vivos.

Todo va pasando, como en cámara lenta, sudoroso, como borrandose, tu preguntas, preguntas mucho pero, no quieres saber. Nadie quiere saber algo así. Leer Más »

El amor es un conflicto entre nuestros reflejos y nuestras reflexiones

Hacerse el difícil, Playing Hard to Get, en Estados Unidos se usa mucho, muchísimo, y es un juego particular. Funciona? Si y no.
A qué clase de criatura están más atraídas las personas? a los niños, cachorritos y gatitos. Alguno de ellos se hace el difícil? no. Ellos solo exudan el charm que tienen y es todo lo que necesitan. No obstante, los humanos son atraidos a lo que no pueden tener, a lo que no está disponible. Por lo cual, puede ser tentador, usar esto, para atraer a una persona, pero, no es necesariamente una atracción saludable.

Tarde o temprano, esa persona tendrá que conocernos, no nuestra cara, sino conocernos de verdad. La atracción necesita ser basada en cualidades que tenemos, más que de solo no estar disponible.
Hacerse el difícil, puede llamar la atención del humano promedio, no funciona con uno evolucionado (y puede también hacer que la víctima en cuestión, se le quite todas las ganas de conocernos), pero ultimadamente, tendremos que basar nuestras relaciones, en lo que genuinamente tenemos que ofrecer, no en un mito.

Un efecto, posiblemente útil de hacernos los difíciles, es prevenir que desplegemos algunas formas de comportamiento dependiente, que no es muy glamoroso en US. El problema, es que somos, criaturas necesitadas e inseguras. Solo que no queremos que se note. No nos mostramos “necesitados” e “inseguros” cuando estamos siendo distantes. Siendo como son estos, comportamientos que desaniman a cualquiera en América.

Como sea, hacerse el dificil, ofrece dos importantes beneficios:

• El encanto de lo que no está disponible,
• Evitar la apariencia de necesitado o desesperado. Leer Más »